Die angebliche NS-Rede von Marco Rubio

Die sicherheitspolitische Sprecherin der Grünen, Sara Nanni, hat die Rede von US-Außenminister Marco Rubio bei der Münchner Sicherheitskonferenz mit dem Nationalsozialismus verglichen. Ich habe die Rede deshalb mal im Wortlaut eingestellt, um den Lesern ein eigenes Urteil zu ermöglichen.

„Wir versammeln uns heute hier als Mitglieder eines historischen Bündnisses – eines Bündnisses, das die Welt gerettet und verändert hat. Als diese Konferenz 1963 begann, war sie in einem Land, eigentlich auf einem Kontinent, der gespalten war. Eine Linie zwischen Kommunismus und Freiheit verlief durch das Herz Deutschlands.

Die ersten Stacheldrahtzäune der Berliner Mauer waren gerade zwei Jahre zuvor errichtet worden. Und nur wenige Monate vor dieser ersten Konferenz, bevor unsere Vorgänger sich hier zum ersten Mal in München trafen, brachte die Kubakrise die Welt an den Rand der Zerstörung durch Atomwaffen.

Selbst während der Zweite Weltkrieg noch frisch in der Erinnerung von Amerikanern und Europäern brannte, fanden wir uns angesichts einer neuen globalen Katastrophe wieder. Eine, die das Potenzial für eine neue Art der Zerstörung hatte – apokalyptischer und endgültiger als alles zuvor in der Menschheitsgeschichte.

Zur Zeit dieser ersten Versammlung war der sowjetische Kommunismus auf dem Vormarsch. Tausende Jahre westlicher Zivilisation standen auf dem Spiel. Damals war der Sieg alles andere als sicher. Aber wir wurden von einem gemeinsamen Zweck angetrieben. Wir waren vereinigt – nicht nur dadurch, wogegen wir kämpften, sondern auch dadurch, wofür wir kämpften.

Und zusammen setzten sich Europa und Amerika durch. Ein Kontinent wurde wiederaufgebaut. Unser Volk florierte. Mit der Zeit wurden die Ost- und Westblöcke wiedervereinigt. Eine Zivilisation wurde wieder vervollkommnet. Diese berüchtigte Mauer, die diese Nation in zwei Teile gespalten hatte, fiel. Und damit fiel auch ein böses Imperium, und Ost und West wurden wieder eins.

Aber die Euphorie über diesen Triumph führte uns zu einer gefährlichen Täuschung: daß wir in das „Ende der Geschichte“ eingetreten waren; daß jede Nation nun eine liberale Demokratie sein würde; daß die Bindungen, die nur durch Handel und Handel entstanden sind, nun die Nationalität ersetzen würden; daß die sogenannte regelbasierte globale Ordnung – ein strapazierter Begriff – nun die nationalen Interessen ersetzen würde; und daß wir nun in einer Welt ohne Grenzen leben würden, in der jeder ein Bürger der Welt wurde. Dies war eine törichte Idee, die sowohl die menschliche Natur als auch die Lehren aus über 5.000 Jahren aufgezeichneter Menschheitsgeschichte ignorierte.
Und sie kam uns teuer zu stehen. In dieser Täuschung umarmten wir eine dogmatische Vision von freiem und uneingeschränktem Handel, selbst während einige Nationen ihre Wirtschaften schützten und ihre Unternehmen subventionierten, um systematisch unsere zu untergraben. Der Abbau unserer Fabriken führte zu einer Deindustrialisierung großer Teile unserer Gesellschaften, versetzte Millionen von Arbeiter- und Mittelklassejobs ins Ausland und überließ die Kontrolle über unsere kritischen Lieferketten sowohl Gegnern als auch Rivalen.

Wir haben zunehmend unsere Souveränität an internationale Institutionen outgesourcet, während viele Nationen massive Wohlfahrtsstaaten auf Kosten ihrer Fähigkeit zur Verteidigung aufbauten. Und das alles, während andere Länder in die schnellste Militäraufrüstung aller Zeiten investierten und nicht zögerten, harte Macht einzusetzen, um ihre eigenen Interessen zu verfolgen.

Um einem Klimakult zu opfern, haben wir uns selbst Energiepolitiken auferlegt, die unser Volk verarmen, während unsere Konkurrenten Öl, Kohle und Erdgas ausbeuten – und nicht nur, um ihre Wirtschaften zu befeuern, sondern auch als Hebel gegen uns einzusetzen. Und im Streben nach einer Welt ohne Grenzen öffneten wir unsere Türen für eine beispiellose Welle von Massenmigration, die den Zusammenhalt unserer Gesellschaften bedroht, den Fortbestand unserer Kultur gefährdet und die Zukunft unseres Volkes in Frage stellt.
Wir haben diese Fehler gemeinsam gemacht. Und jetzt schulden wir es unserem Volk, gemeinsam diese Fakten zu erkennen und voranzugehen. Unter Präsident Trump werden die Vereinigten Staaten von Amerika sich erneut der Aufgabe der Erneuerung und Wiederherstellung widmen – getrieben von einer Vision einer Zukunft, die genauso stolz, souverän und vital ist wie die Vergangenheit unserer Zivilisationen. Und während wir bereit sind, dies notfalls allein zu tun, ist es unsere Hoffnung und unser Wunsch, dies zusammen mit euch, unseren Freunden hier in Europa, zu tun.

Für uns gehören die Vereinigten Staaten und Europa zusammen. Amerika wurde vor 250 Jahren gegründet, aber die Wurzeln begannen hier auf diesem Kontinent, lange bevor die Menschen, die die Nation meiner Geburt besiedelten und aufbauten. Sie erreichten unsere Küsten und trugen die Erinnerungen, die Traditionen und den christlichen Glauben ihrer Ahnen als heiliges Erbe bei sich. Eine unzerbrechliche Verbindung zwischen der Alten und der Neuen Welt.

Wir sind Teil einer Zivilisation – der westlichen Zivilisation. Wir sind durch die tiefsten Bindungen miteinander verbunden, die Nationen teilen können: geschmiedet durch Jahrhunderte gemeinsamer Geschichte, des christlichen Glaubens, der Kultur, des Erbes, der Sprache, der Abstammung und der Opfer, die unsere Vorfahren zusammen für die gemeinsame Zivilisation brachten, deren Erben wir sind.
Und deshalb kommen Amerikaner manchmal vielleicht etwas direkt und drängend in unserem Rat rüber. Deshalb verlangt Präsident Trump Ernsthaftigkeit und Gegenseitigkeit von unseren Freunden hier in Europa. Der Grund, meine Freunde, ist: Wir sorgen uns zutiefst. Wir sorgen uns zutiefst um eure Zukunft und um unsere. Und wenn wir manchmal uneinig sind, kommen unsere Meinungsverschiedenheiten aus einem tiefgreifenden Besorgnis um ein Europa, mit dem wir nicht nur wirtschaftlich, nicht nur militärisch verbunden sind – wir sind geistig und kulturell mit euch verbunden.

Wir wollen, dass Europa stark ist. Wir glauben, dass Europa überleben muß, weil die beiden großen Kriege des letzten Jahrhunderts uns als konstante historische Mahnung dienen, daß letztlich unser Schicksal immer mit eurem verflochten ist. Weil wir wissen daß das Schicksal Europas nie irrelevant für unsere nationale Sicherheit sein wird.

Das, worum es bei dieser Konferenz geht, ist nicht nur eine Reihe technischer Fragen – wie viel wir für die Verteidigung ausgeben, wo wir sie einsetzen. Das sind wichtige Fragen. Sie sind es. Aber sie sind nicht grundlegend. Die grundlegende Frage, die wir zunächst beantworten müssen, ist: Was genau verteidigen wir? Denn Armeen kämpfen nicht für Abstraktionen. Armeen kämpfen für ein Volk. Armeen kämpfen für eine Nation. Armeen kämpfen für eine Lebensweise. Und genau das verteidigen wir – eine großartige Zivilisation, die allen Grund hat, auf ihre Geschichte stolz zu sein, der Zukunft optimistisch entgegenzusehen und danach zu streben, immer die Herrin ihres eigenen wirtschaftlichen und politischen Schicksals zu sein.

Hier in Europa wurden die Ideen geboren, die die Samen der Freiheit legten und die Welt veränderten. Hier in Europa entstand die Zivilisation, die der Welt das Rechtssystem, die Universitäten und die wissenschaftliche Revolution gab. Dieser Kontinent brachte das Genie Mozarts und Beethovens hervor, Dantes und Shakespeares, Michelangelos und da Vincis, der Beatles und der Rolling Stones.
Und dies ist der Ort, an dem die gewölbten Decken der Sixtinischen Kapelle und die aufragenden Türme des Kölner Doms nicht nur die Größe unserer Vergangenheit oder den Glauben an Gott, der diese Wunder inspirierte, bezeugen – sie geben einen Vorgeschmack auf die Wunder, die uns in unserer Zukunft erwarten.

Aber nur, wenn wir unvoreingenommen zu unserem Erbe stehen und auf dieses gemeinsame Erbe stolz sind, können wir anfangen, unsere wirtschaftliche und politische Zukunft zu gestalten.

Die Deindustrialisierung war nicht unvermeidlich. Sie war eine bewusste politische Entscheidung – ein jahrzehntelanges wirtschaftliches Unterfangen, das unsere Nationen um ihren Wohlstand, ihre Produktionskapazität und ihre Unabhängigkeit brachte. Der Verlust unserer Lieferkettensouveränität war nicht das Ergebnis eines wohlmeinenden und gesunden Systems des globalen Handels. Es war töricht. Es war eine törichte, aber freiwillige Umgestaltung unserer Wirtschaft, die uns abhängig von anderen für unsere Bedürfnisse machte und gefährlich anfällig für Krisen.

Massenmigration war nicht – und ist nicht – irgendeine Randbesorgnis von geringer Bedeutung. Sie war und bleibt eine Krise, die Gesellschaften überall im Westen transformiert und destabilisiert. Zusammen können wir unsere Wirtschaften neu industrialisieren und unsere Fähigkeit wiederaufbauen, unser Volk zu verteidigen.

Aber die Arbeit dieses neuen Bündnisses sollte sich nicht nur auf militärische Zusammenarbeit und die Rückgewinnung der Industrien der Vergangenheit konzentrieren. Sie sollte sich auch darauf konzentrieren, zusammen unser gegenseitiges Interesse an neuen Grenzen voranzubringen – unsere Ingenuität, unsere Kreativität und den dynamischen Geist entfesseln, um ein neues westliches Jahrhundert zu bauen: Kommerzieller Raumfahrtverkehr und künstliche Intelligenz an der Spitze der Technologie, industrielle Automatisierung und flexible Fertigung, die Schaffung einer westlichen Lieferkette für kritische Mineralien, nicht anfällig für Erpressung durch andere Mächte, und eine vereinte Anstrengung, um Marktanteile in den Volkswirtschaften des Globalen Südens zu konkurrieren.
Zusammen können wir nicht nur die Kontrolle über unsere eigenen Industrien und Lieferketten zurückgewinnen – wir können in den Bereichen wachsen, die das 21. Jahrhundert definieren werden. Aber wir müssen auch die Kontrolle über unsere nationalen Grenzen zurückgewinnen. Kontrollieren, wer und wie viele Menschen in unsere Länder einreisen.

Dies ist kein Ausdruck von Xenophobie. Es ist kein Hass. Es ist ein fundamentaler Akt nationaler Souveränität. Und das Versäumnis, dies zu tun, ist nicht nur eine Verletzung einer unserer grundlegendsten Pflichten gegenüber unserem Volk – es ist eine dringende Bedrohung für das Gefüge unserer Gesellschaften und das Überleben unserer Zivilisation selbst.

Und schließlich können wir die sogenannte globale Ordnung nicht mehr über die lebenswichtigen Interessen unseres Volkes und unserer Nationen stellen. Wir müssen das System der internationalen Zusammenarbeit, das wir verfasst haben, nicht aufgeben. Wir müssen die globalen Institutionen der alten Ordnung, die wir zusammen aufgebaut haben, nicht abbauen. Aber sie müssen reformiert werden. Sie müssen wiederaufgebaut werden.
Ein Beispiel: Die Vereinten Nationen haben noch immer riesiges Potenzial, ein Instrument des Guten in der Welt zu sein. Aber wir können nicht ignorieren, daß sie heute bei den dringendsten Fragen, die vor uns liegen, keine Antworten haben und praktisch keine Rolle spielen.

Sie konnten den Krieg in Gaza nicht lösen. Stattdessen war es amerikanische Führung, die die Geiseln von Barbaren befreite und einen zerbrechlichen Waffenstillstand herbeiführte. Sie haben den Krieg in der Ukraine nicht gelöst. Es brauchte amerikanische Führung in Partnerschaft mit vielen der hier anwesenden Länder, nur um die beiden Seiten an einen Tisch zu bringen, um einen immer noch schwer erreichbaren Frieden zu suchen.

Sie waren machtlos, das Atomprogramm der radikalen schiitischen Kleriker im Iran zu beschränken. Das erforderte vierzehn Bomben, die mit Präzision von amerikanischen B-2-Bombern abgeworfen wurden.

Und sie konnten die Bedrohung unserer Sicherheit durch einen Narko-Diktator in Venezuela nicht angehen. Stattdessen brauchte es amerikanische Spezialeinheiten, um diesen Fiesling vor Gericht zu stellen.

In einer perfekten Welt würden alle diese Probleme von Diplomaten und streng formulierten Resolutionen gelöst. Aber wir leben nicht in einer perfekten Welt. Und wir können nicht weiterhin zulassen, dass diejenigen, die unverblümt und offen unsere Bürger bedrohen und unsere globale Stabilität gefährden, sich hinter Abstraktionen des internationalen Rechts verstecken, die sie selbst routinemäßig verletzen.

Dies ist der Weg, den Präsident Trump und die Vereinigten Staaten beschritten haben. Es ist ein Weg, den wir einst zusammen beschritten haben, und den wir hoffen, wieder zusammen zu gehen.
Für fünf Jahrhunderte vor dem Ende des Zweiten Weltkriegs war der Westen dabei, sich auszubreiten – seine Missionare, seine Pilger, seine Soldaten, seine Entdecker strömten von seinen Küsten aus, um Ozeane zu überqueren, neue Kontinente zu besiedeln, riesige Imperien zu bauen, die sich über den gesamten Globus erstreckten. Aber 1945, zum ersten Mal seit dem Zeitalter des Kolumbus, zog sich der Westen zurück.

Europa lag in Trümmern. Die Hälfte lebte hinter dem Eisernen Vorhang, und der Rest sah aus, als ob er bald folgen würde. Die großen westlichen Imperien waren in einen terminalen Niedergang eingetreten – beschleunigt durch gottlose kommunistische Revolutionen und anti-koloniale Aufstände, die die Welt transformieren und den roten Hammer und die Sichel über weite Teile der Landkarte drapieren würden.
Vor diesem Hintergrund glaubten damals wie heute viele, daß das Zeitalter der westlichen Dominanz zu Ende gehe und daß unsere Zukunft dazu bestimmt gewesen sei, ein schwaches Echo unserer Vergangenheit zu sein. Aber zusammen erkannten unsere Vorgänger, dass Niedergang eine Eintscheidung war – und es war eine Entscheidung, die sie ablehnten.

Das ist, was wir zusammen einmal vor längerer Zeit getan haben. Und das ist das, was Präsident Trump und die Vereinigten Staaten jetzt wieder tun wollen – zusammen mit euch. Und deshalb wollen wir nicht, dass unsere Verbündeten schwach sind, denn das macht uns schwächer. Wir wollen Verbündete, die sich selbst verteidigen können, damit kein Gegner versucht sein wird, unsere kollektive Stärke zu testen.

Deshalb wollen wir nicht, dass unsere Verbündeten von Schuldgefühlen und Scham gefesselt werden. Wir wollen Verbündete, die auf ihre Kultur und ihr Erbe stolz sind, die verstehen, daß wir Erben derselben großen und edlen Zivilisation sind, und die bereit und in der Lage sind, sie zusammen mit uns zu verteidigen. Und deshalb wollen wir nicht, daß Verbündete den defekten Status quo rationalisieren, anstatt sich damit auseinanderzusetzen, was notwendig ist, um ihn zu beheben.
Denn wir in Amerika haben kein Interesse daran, höfliche und ordentliche Verwalter des verwalteten Niedergangs des Westens zu sein. Wir wollen nicht trennen, sondern eine alte Freundschaft revitalisieren und die großartigste Zivilisation der Menschheitsgeschichte erneuern. Was wir wollen, ist ein revitalisiertes Bündnis, das erkennt, daß das, was unsere Gesellschaften geplagt hat, nicht nur eine Reihe schlechter Richtlinien ist, sondern ein Malaise aus Hoffnungslosigkeit und Selbstzufriedenheit.

Ein Bündnis, das wir wollen, ist eines, das nicht durch Angst vor Klimawandel, Angst vor Krieg, Angst vor Technologie gelähmt ist. Stattdessen wollen wir ein Bündnis, das kühn in die Zukunft rast. Und die einzige Angst, die wir haben, ist die Angst vor der Schande, unsere Nationen nicht stolzer, stärker und wohlhabender für unsere Kinder zu hinterlassen.
Ein Bündnis, das bereit ist, unser Volk zu verteidigen, unsere Interessen zu schützen und die Handlungsfreiheit zu bewahren, die es uns ermöglicht, unser eigenes Schicksal zu gestalten. Nicht eines, das existiert, um einen globalen Wohlfahrtsstaat zu betreiben und für die angeblichen Sünden früherer Generationen zu büßen. Ein Bündnis, das nicht zulässt, daß seine Macht an Systeme außerhalb seiner Kontrolle ausgelagert, eingeschränkt oder untergeordnet wird. Eines, das nicht von anderen für die kritischen Notwendigkeiten seines nationalen Lebens abhängt. Und eines, das nicht die höfliche Sichtweise aufrechterhält, daß unsere Lebensweise nur eine unter vielen ist, und das Erlaubnis einholt, bevor es handelt.

Und vor allem ein Bündnis, das auf der Erkenntnis basiert, daß wir – der Westen – zusammen etwas geerbt haben, das einzigartig, eigentümlich und unersetzlich ist. Denn schließlich ist dies das grundlegende Fundament der transatlantischen Bindung. Wenn wir auf diese Weise zusammen handeln, werden wir nicht nur eine vernünftige Außenpolitik zurückgewinnen. Es wird uns ein klares Verständnis unserer selbst zurückgeben. Es wird uns unseren Platz in der Welt zurückgeben. Und wenn wir das tun, wird es die Kräfte der zivilisatorischen Auslöschung zurückweisen und abschrecken, die heute sowohl Amerika als auch Europa bedrohen.
In einer Zeit, in der Schlagzeilen das Ende der transatlantischen Ära verkünden, sei es bekannt und klar gemacht für alle: Dies ist weder unser Ziel noch unser Wunsch. Denn für uns Amerikaner mag unser Zuhause in der westlichen Hemisphäre liegen, aber wir werden immer ein Kind Europas sein.

Unsere Geschichte begann mit einem italienischen Entdecker, dessen Abenteuer ins Unbekannte, um eine neue Welt zu entdecken, das Christentum nach Amerika brachte und zur Legende wurde, die die Fantasie unserer Pionier-Nation definierte.

Unsere ersten Kolonien wurden von englischen Siedlern gebaut, denen wir nicht nur die Sprache schulden, die wir sprechen, sondern unser gesamtes politisches und rechtliches System. Unsere Grenzen wurden von den Scots-Irish geformt – dieser stolzen, zähen Familie aus den Hügeln von Ulster, die uns Davy Crockett, Mark Twain, Teddy Roosevelt und Neil Armstrong gab. Unser großes Mittellandherz wurde von deutschen Bauern und Handwerkern aufgebaut, die leere Ebenen in ein globales Agrarwunder verwandelten und, ihr könnt mir glauben, die Qualität des amerikanischen Bieres dramatisch verbesserten.

Unsere Expansion ins Innere folgte den Fußspuren französischer Pelztierjäger und Entdecker, deren Namen, übrigens, immer noch die Straßenschilder und Stadtnamen im gesamten Mississippi-Tal schmücken. Unsere Pferde, unsere Ranches, unsere Rodeos – die ganze Romantik des Cowboy-Archetyps, die synonymer mit dem Wilden Westen wurde – diese wurden in Spanien geboren. Und unsere größte und ikonischste Stadt hieß New Amsterdam, bevor sie New York hieß.

Und wißt ihr was? Im Jahr, in dem mein Land gegründet wurde, lebten Lorenzo und Catalina Giraldi in Casa Monferrato im Königreich Piemont-Sardinien. Und Jose und Manuela Reyna lebten in Sevilla, Spanien. Ich weiß nicht, was, falls überhaupt, sie über die 13 Kolonien wußten, die ihre Unabhängigkeit vom Britischen Empire errungen hatten.

Aber, worüber ich mir sicher bin: Sie hätten sich niemals vorstellen können, dass 250 Jahre später einer ihrer direkten Nachkommen zurück hier heute auf diesem Kontinent als der Chefdiplomat dieser Nation sein würde. Und doch bin ich hier – erinnert durch meine eigene Geschichte daran, daß unsere Geschichten und unsere Schicksale immer miteinander verknüpft sein werden.

Wir haben diesen zerschmetterten Kontinent nach zwei verheerenden Weltkriegen wiederaufgebaut. Als wir uns wieder durch den Eisernen Vorhang geteilt fanden, verband sich der Freie Westen mit den mutigen Dissidenten, die im Osten gegen Tyrannei kämpften, um den sowjetischen Kommunismus zu besiegen. Wir haben gegeneinander gekämpft, dann versöhnt, dann wieder gekämpft und wieder versöhnt. Und wir haben geblutet und sind Seite an Seite auf Schlachtfeldern gestorben – von Camp Young bis Kandahar.
Und ich bin hier heute, um das klar zu machen: Amerika schlägt den Weg für ein neues Jahrhundert des Wohlstands ein. Und noch einmal wollen wir das zusammen mit euch tun – unsere geschätzten Verbündeten und ältesten Freunde.

Wir wollen es zusammen mit euch tun – mit einem Europa, das auf sein Erbe und seine Geschichte stolz ist. Mit einem Europa, das den Geist der Schöpfung und Freiheit hat, der Schiffe auf unbekannte Meere schickte und unsere Zivilisation geboren hat. Mit einem Europa, das die Mittel hat, sich selbst zu verteidigen, und den Willen, zu überleben.

Wir sollten auf das stolz sein, was wir im letzten Jahrhundert zusammen erreicht haben. Aber jetzt müssen wir uns den Möglichkeiten eines neuen Jahrhunderts stellen und es umarmen. Denn gestern ist vorbei. Die Zukunft ist unvermeidlich. Und unser Schicksal wartet zusammen auf uns. Vielen Dank.“

Soweit die Rede. Ich kann nichts nationalsozialistisches dran finden. Weder hat Rubio gegen die Juden gehetzt, noch den Kapitalismus schlecht geredet, er hat sich nicht für die Zensur gepredigt oder Lebensraum im Osten gefordert. Friedrich Merz sollte sich schämen, daß seine CDU immer noch mit den Grünen kollaboriert, die Rubio Nationalsozialismus vorwerfen. Ein großes Pfui!